المشاركات
مزمور و انجيل قداس الأحد الاول من أمشير , 14 فبراير 2016 --- 6 أمشير 1732
مزمور القداس
من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 96 : 6 , 4
الفصل 96
6 مجد وجلال قدامه . العز والجمال في مقدسه
4 لأن الرب عظيم وحميد جدا ، مهوب هو على كل الآلهة
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 6 : 22 - 27
الفصل 6
22 وفي الغد لما رأى الجمع الذين كانوا واقفين في عبر البحر أنه لم تكن هناك سفينة أخرى سوى واحدة ، وهي تلك التي دخلها تلاميذه ، وأن يسوع لم يدخل السفينة مع تلاميذه بل مضى تلاميذه وحدهم
23 غير أنه جاءت سفن من طبرية إلى قرب الموضع الذي أكلوا فيه الخبز ، إذ شكر الرب
24 فلما رأى الجمع أن يسوع ليس هو هناك ولا تلاميذه ، دخلوا هم أيضا السفن وجاءوا إلى كفرناحوم يطلبون يسوع
25 ولما وجدوه في عبر البحر ، قالوا له : يا معلم ، متى صرت هنا
26 أجابهم يسوع وقال : الحق الحق أقول لكم : أنتم تطلبونني ليس لأنكم رأيتم آيات ، بل لأنكم أكلتم من الخبز فشبعتم
27 اعملوا لا للطعام البائد ، بل للطعام الباقي للحياة الأبدية الذي يعطيكم ابن الإنسان ، لأن هذا الله الآب قد ختمه
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
+++++++++++++++++++++++
ا( 6: 23) طبرية : بنى الحاكم هيرودس أنتيباس مدينة طبرية في سنة 26م , وأطلق عليها هذا الاسم تكريما للامبراطور طيباريوس.
( 6: 24) كفرناحوم : مدينة تقع شمال غرب بحر الجليل، وهى اسم عبري معناه قرية ناحوم ، والمرجح أنها هي (تل حوم ) حاليا، وتبعد نحو ميلين ونصف إلى الجنوب الغربي من مصب الأردن، وعلى بعد 50 كم تقريباَ من الناصرة.اتخذها يسوع قاعدة له في خدمته (مت 4 : 13، مر 1 : 21، لو7 : 1 - 10 ، 10 : 15 )، كانت مركزا للجباية ( مر 2 : 1 - 14 )، وميناء هام بسبب موقعها على طريق دمشق اشتهرت ببعض الصناعات، فيها حامية رومانية ( مت 8 : 5 - 13 ) كانت مكان إقامة يسوع أثناء كرازته في الجليل، وفيها ابرأ ابن قائد المائة وأوفى الدرهمين وأجرى معجزات كثيرة. وعلم في مجامعها ووبخها لعدم إيمانها وتنبأ بخرابها.
( 6: 25) يا معلم : يا معلم أي يا سيدي العظيم ( مر 10: 51، 11:21). وكان يطلق على أولئك المؤهلين لتفسير الناموس اليهودي، ويتكرر في إنجيل يوحنا ( 1 : 38 ؛ 1 : 49؛ 3 : 2 ؛ 3 : 10 ؛ 3 : 26؛ 4 : 31 ؛ 6 : 25 ؛ 8 : 4 ؛ 9 : 2 ؛11 : 8 ؛11 : 28 ؛ 13 : 13 ؛ 13 : 14 ؛ 20 : 16).
( 6: 26) الحق الحق : هناك حقا جديداًومفهوما جديداًيعلن عن سر لازم للإيمان يجب الانتباه إليه، لم ترد كلمة الحق مكررة على هذه الصورة إلا في إنجيل يوحنا وعلى لسان المسيح وحده، وقد جاءت على هذه الصورة في إنجيل يوحنا 25 مرة.
( 6: 27) البائد : الماديات الفانية، الهالكة.
( 6: 27) ختمه : أقر بصحته يوم عماده بالروح القدس الذي نزل عليه، وبالصوت الذي جاء في الماء مثبتا ومقرا بلاهوته وسلطانه، والذي فيه ختمت الرؤيا والنبوة وتكملت فيه الإعلانات الإلهية (دا 9 : 24).
0 التعليقات:
إرسال تعليق