المشاركات
قاموس لمعاني بعض كلمات انجيل قداس الأحد الثاني من مسرى , 16 اغسطس 2015 --- 10 مسرى 1731
ا( 5: 27) عشارا : عشاراً: هم جامعو الضرائب، وكانوا عادة من اليهود الذين يدفعون للرومان ليعطوهم حق جمع الضرائب. وكانوا مكروهين من باقي اليهود بسبب جشعهم.(.لو 3 : 12 ) 0 كذلك عدد 29،30.
( 5: 27) لاوي : اسم عبري معناه مقترن، ويدعى في إنجيل مرقس لاوي بن حلفي ( مر14:2 ). وهو الرسول متى كاتب الإنجيل الأول ( مت 9:9 ). عدد 29.
( 5: 29) في بيته : أي في بيت الرسول متى، إنجيل لوقا ينفرد بالإشارة إلى انه بيت الرسول متى.
( 5: 29) متكئين : جالسين للطعام.
( 5: 30) عشارين و خطاة : كثيراًما يذكرون معا في كتابات معلمي اليهود.
( 5: 30) لماذا تاكلون : كانت أحكام معلمي اليـهود ( الربيين ) تؤكد أن الإنسان يتنجس إذا شارك الخطاة الطعام وجلس معهم.
( 5: 33) تلاميذ يوحنا : أي يوحنا المعمدان، وكانت قد نشأت من حوله جماعة استمرت بعد موته حتى القرن الثاني.
( 5: 33) طلبات : صلوات.
( 5: 33) لماذا يصوم : المقصود هنا : الأصوام التطوعية، لا الأصوام الطقسية التي يصومها كل اليهود. لذلك يضيف كل من البشير لوقا البشير متى كلمه كثيراً( مت 9 : 14 ).
( 5: 34) العريس : إشارة إلى المسيح من له العروس فهو العريس و أما صديق العريس الذي يقف و يسمعه فيفرح فرحا من اجل صوت العريس إذا فرحي هذا قد كمل .( يو 3 : 29 ).
( 5: 34) بني العرس : بنى العرس : إشارة إلى أصدقاء العريس أو أهل العريس.
( 5: 36) العتيق لا توافقه : لأن الرقعة الجديدة تنكمش فتأكل من الثوب العتيق.
( 5: 37) الزقاق تتلف : عند تخمر عصير العنب وتحوله إلى نبيذ، يزداد حجمه ويشد الجلد، فإذا كان الوعاء قديماًأو الجلد جافاًفأنه يتمزق.
( 5: 37) تهرق : تراق، تنسكب، تنصب.
( 5: 37) زقاق عتيقة : جمع زق، وهو وعاء جلدي أو قربة لحفظ السوائل عدد 38.
( 5: 38) خمرا جديدة : أي لا تزال في دور التخمر. زقاق
0 التعليقات:
إرسال تعليق