مزمور و انجيل قداس الأحد الثاني من أمشير , 21 فبراير 2016 --- 13 أمشير 1732

مزمور و انجيل قداس الأحد الثاني من أمشير , 21 فبراير 2016 --- 13 أمشير 1732

مزمور القداس

من مزامير وتراتيل أبينا داود النبي،

بركته تكون مع جميعنا، آمين.

مزامير 96 : 7 - 9

الفصل 96

7 قدموا للرب يا قبائل الشعوب ، قدموا للرب مجدا وقوة

8 قدموا للرب مجد اسمه . هاتوا تقدمة وادخلوا دياره

9 اسجدوا للرب في زينة مقدسة . ارتعدي قدامه ياكل الأرض

مبارك الآتي باسم.

الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.

الآن وإلى الأبد آمين.

إنجيل القداس

قفوا بخوف أمام الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.

فصل شريف من بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي

بركته تكون مع جميعنا، آمين.

يوحنا 6 : 5 - 14

الفصل 6

5 فرفع يسوع عينيه ونظر أن جمعا كثيرا مقبل إليه ، فقال لفيلبس : من أين نبتاع خبزا ليأكل هؤلاء

6 وإنما قال هذا ليمتحنه ، لأنه هو علم ما هو مزمع أن يفعل

7 أجابه فيلبس : لا يكفيهم خبز بمئتي دينار ليأخذ كل واحد منهم شيئا يسيرا

8 قال له واحد من تلاميذه ، وهو أندراوس أخو سمعان بطرس

9 هنا غلام معه خمسة أرغفة شعير وسمكتان ، ولكن ما هذا لمثل هؤلاء

10 فقال يسوع : اجعلوا الناس يتكئون . وكان في المكان عشب كثير ، فاتكأ الرجال وعددهم نحو خمسة آلاف

11 وأخذ يسوع الأرغفة وشكر ، ووزع على التلاميذ ، والتلاميذ أعطوا المتكئين . وكذلك من السمكتين بقدر ما شاءوا

12 فلما شبعوا ، قال لتلاميذه : اجمعوا الكسر الفاضلة لكي لا يضيع شيء

13 فجمعوا وملأوا اثنتي عشرة قفة من الكسر ، من خمسة أرغفة الشعير ، التي فضلت عن الآكلين

14 فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا : إن هذا هو بالحقيقة النبي الآتي إلى العالم

والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.

++++++++++++++++

ا( 6: 5) لفيلبس : اسم يوناني معناه محب للخيل.

( 6: 5) فقال لفيلبس : سأل فيلبس لأنه من بيت صيدا القريبة من المكان الذي كانوا فيه، ولذا كان يعرف المكان، وبالتالي كان أفضل من يعرف أين وكيف يحصل على الطعام، وينفرد البشير يوحنا بإظهار دور هذا التلميذ ( 1: 43- 46، 48، 6 : 5 - 7، 12: 21- 22).

( 6: 6) مزمع : ما عقد العزم عليه، ما ينوي القيام به.

( 6: 7) دينار : عملة رومانية من الفضة، وكان وزنها يعادل تقريبا وزن الدرهم اليوناني، الدينار كان أجر العامل في يوم كامل ( مت 20:13).

( 6: 8) اندراوس : اسم يوناني رجل حقا.

( 6: 8) بطرس : اسم يوناني صخرة أو حجر.

( 6: 8) سمعان : اسم عبري معناه مستمع.

( 6: 9) سمكتان : كان الخبز والسمك يشكلان الطعام الأساسي للفقراء. وكانت هذه الكمية تكفي شخصين.

( 6: 9) غلام : فتى، عبد، أجير، خادم.

( 6: 10) الرجال : لم يرد ذكر للنساء والأطفال إلا في إنجيل متى فقط ( مت 14: 21).

( 6: 10) عشب : العشب يشير إلى الجسد، ولذلك فجلوسهم على العشب إشارة إلى أنه كان على اليهود لكي يشبعوا بالمسيح، أن يضعوا عنهم الأمور الجسدية آلتي كانوا يتكلون عليها مثل الختان والتطهيرات الجسدية ويرتفعوا بفكرهم عنها.

( 6: 10) يتكئون : يجلسون للطعام، يستلقون

( 6: 13) قفة : هو وعاء مصنوع من القصب، كان اليهودي يضع فيه زادة ويجمع فيه محصوله.

( 6: 14) العالم : جاءت هذه الكلمة في إنجيل يوحنا بخمسة معاني : 1- الخليقة (11: 9؛ 17: 5 ؛ 24؛ 21: 25)، 2 - عالم البشر كما في هذه الآية وأيضا ( 17: 6، 18، 25)، 3 - العالم الحاضر في مقابل العالم الآتي (الحياة الأبدية) ( 12: 25)، 4 - أولئك الذين اتحدوا مع قوى الشيطان ضد الله ( 14:17، 27 ؛ 15: 18)، 5 - الأرض ( 13: 1). وقد جاءت كلمة العالم في إنجيل يوحنا 87 مرة في مقابل 15 مرة في الأناجيل الثلاثة الأخرى.

( 6: 14) النبي : طبقا لما جاء في (تث 18 : 15 ،18 ) فإن اليهود كانوا ينتظرون نبيا مثل موسى. وقد تم التمييز بين النبي والمسيح في (يو 7: 40، 41).